ألــمولد ألنــــبوي ألشــــريف

أصلا حنا في الدار من قبل 9سنوات ولم نشعل ولو حتى شمعة ولا خصصنا يوم للمولدي ، آخر مرة نتذكرها خدمت ضوايا عندما كان عمري 10 سنوات ، ومن بعد وفقنا الله إلى سلوك سبيل رسول الله الذي لا يرضا مثل هذه الإحتفالات ، والشي لي خلاني نستعرف أكثر بلي الإحتفال بالمولود لا أصل له في الدين هو أن الصحابة وهم أفضل الخلق بعد النبي لم يحتفلوا بالمولود مع علمهم به ، وعلاه حنا خير من الصحابة رضي الله عنهم ، وزيد على هذا ، اليوم 12 ربيع لم يثبت أصلا أنه اليوم الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم ، بل المؤرخون اختلفوا وكل واحد يقول كلام منهم من قال أنوا في 9 ربيع وهو قول الفلكيون ومنهم من قال أنه في رمضان وليس في ربيع
ولكن الصحيح يا أخي الذي لا يختلف فيه اثنان أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي وانتقل إلى الرفيق الأعلى يوم 12 ربيع الأول
وهذا مما يخفى على الكثير
ورسولنا صلى الله عليه وسلم لا يرضا أبدا هذه البدع التي نقلد بها الكفار
وأي انتصار للنبي بأن أشعل شمعة ؟ هذه عادة النصارى
وأي انتصار أن أحي ليلة لم تثبت أصلا أنها مولده ؟
وما معنى أنه ولد النبي، بل نحن نفرح أنه بُعث
أما الحديث الذي يستدل به من يقول بمشروعية المولد وهو عن يوم الأثنين [وذلك يوم ولد فيه] يقولون أنه دليل على مشروعية المولد
هذا كلمة حق اريد بها باطل
كيف والحديث بمناسبة صيام يوم الاثنين ، وكم اثنين في السنة يا أخي حوالي 48 يوم
هل يصوم الناس الإثنين وهذا هو الإحتفال المشروع أن صح التعبير
وزد على هذا
ما معنى : الأكل والشرب والتباهي بالأطباق ، هل الأكل فيه نصرة للنبي
أو إننا فقط نتذكر الرسول في يوم واحد فقط من اجل شكر النعمة ووو
وزد على هذا كيف يعقل أن نحتفل بمولد النبي والدين قد كمل بوفاة النبي
[ اليوم أكملت لكم دينكم ]
إن قلنا أن المولد من الدين فيعني أن الله لم يكمل الدين ونحن أعرف بالنبي
[ وما كان ربك نسيا ]
لو كان خيرا لسبقنا إليه أنصار رسول الله من الصحابة والتابعين
يا أخي دع عنك مثل هذه البدع واعبد ربك على بصيرة وعلى السنة الصحيحة التي تركنا عليها رسول الله وقال :[ستفترق أمتي على ثلاث وسبيعن فرقة كلها في النار إلا واحدة ] قالوا من هي يارسول الله ؟ قال [ ما أنا عليه اليوم وأصحابي ]
[تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك]
[ إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ] يردده الأئمة كل يوم جمعة
ولكن يا ليتهم شرحوا للناس ما معناه
البدعة يا أخي تفرق الناس
السنة يا أخي تجمع الناس
بالبدعة تموت السنة
والسنة الني اميتت بالإحتفال بالمولد
هي عدم الاحتفال بالمولد لأنه لم يثبت
والحمد لله كتب العلماء موجودة
وما قاله علماء أهل السنة والجماعة من السلف موجودة
فالسنة الصحيحة ومنهج السلف وفهم السلف لا يغيب ولا يفل
والعاقل الحازم الذي يحب النبي صلى الله عليه وسلم يعلم علم اليقين أن نصرة النبي ليست بالأكل ولا بالحفلات ولا بالأناشيد الصوفية ولا بالأغاني والمظاهرات
لأن كل هذا لا معنى له وخارم من خوارم المروءة
أما الإنتصار للنبي المختار هو بالإقتداء به والعمل بسنته والذب عنها واحيائها والدعوة إليها والصبر على الآذى من أجل تبليغها
ولم يوفق العبد إلى النصرة إلا أن يكون طالبا للعلم الصحيح المستمد من وحي الكتاب والسنة الصحيحة [ لا الضعيفة ] بفهم السلف الصالح من الصحابة والتابعين لهم على عقيدتهم السنية السلفية [ نسبتا إلى السلف الصالح ]
يتعلم أولا عقيدته في الله في رسوله في الإسلام الصافي النقي
يبدأ بالتوحيد وأن يرسخه في قلبه ويتعلم الشرك ومظاهره لكي لا يقع فيه
ثم يعلم بمقتضى لا إله إلا الله محمد رسول الله وباقي أركان الإسلام والإيمان
ثم يدعوا إليها على بصيرة وحكمة ويصبر على هذا
وهذا ما قاله شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب
في كتابه الأصول الثلاثة وأدلتها
وجزاك الله خيرا